Lectio divina

Duminica a IV-a din Timpul Pascal (A)

Duminica a IV-a din Timpul Pascal (A)
Distribuie
Facebook LinkedIn Email

   Invocă-l pe Duhul Sfânt

     Doamne Isuse, trimite Duhul tău asupra noastră pentru ca să putem citi Scriptura precum ai citit-o și explicat-o ucenicilor pe drumul spre Emaus. Creează în noi tăcerea pentru a-ți asculta glasul în creație și în Scriptură, în evenimente și în persoane, mai ales în cei săraci și suferinzi. Cuvântul tău să ne ajute să experimentăm, asemenea ucenicilor de la Emaus, puterea învierii Tale și să dăm mărturie că Tu ești viu în mijlocul nostru. Amin.

     1. Lectio:

     Citește cu atenție Cuvântul lui Dumnezeu – Ioan 10,1-10

     În acel timp, Isus le-a zis: „Adevăr, adevăr vă spun: Cine nu intră în staulul oilor pe poartă, ci sare prin altă parte, acela este un hoț și un tâlhar; 2 dar cel care intră pe poartă este păstorul oilor. 3 Acestuia portarul îi deschide și oile ascultă glasul lui; el își cheamă oile pe nume și le conduce afară. 4 Când le-a scos pe toate ale sale, merge înaintea lor, iar oile îl urmează pentru că îi cunosc vocea. 5 Pe un străin nu l-ar urma, ci ar fugi de el, pentru că nu cunosc vocea străinilor”. 6 Isus spusese această asemănare pentru ei, dar ei nu au înțeles ceea ce le vorbea. 7 Atunci, Isus a zis din nou: „Adevăr, adevăr vă spun: eu sunt poarta oilor. 8 Toți cei care au venit înainte de mine sunt hoți și tâlhari, dar oile nu i-au ascultat. 9 Eu sunt poarta. Dacă cineva intră prin mine, va fi mântuit. Va intra și va ieși și va găsi pășune. 10 Hoțul nu vine decât să fure, să înjunghie și să ucidă. Eu am venit ca să aibă viață și să o aibă din belșug”.

     Moment de tăcere pentru ca acest Cuvânt al lui Dumnezeu să poată intra în noi și să ne lumineze viața.

     2. Caută să înțelegi ce spune textul:

     Iată un alt exemplu de cum a fost scrisă și organizată Evanghelia după sf. Ioan. Cuvintele lui Isus despre Păstor (In 10,1-18) sunt ca o cărămidă într-un perete deja pregătit. Mai înainte Isus vorbea despre orbirea fariseilor. Imediat după vedem concluzia discursului despre orbire. Și astfel, cuvintele despre Păstorul cel Bun ne învață cum să facem pentru a înlătura din ochii noștri orbirea.

     Ioan 10,1-5: Asemănarea dintre tâlhar și păstor

     Isus începe discursul cu asemănarea porții. Pentru a înțelege această asemănare, trebuie să amintim ceea ce urmează. În acel timp păstorii se ocupau de turmă în timpul zilei. Cu ivirea nopții duceau oile într-un mare staul comunitar, bine păzit împotriva hoților și a lupilor. Toți păstorii dintr-o regiune duceau acolo oile lor. Era un paznic ce se ocupa de oi toată noaptea. Dimineața venea păstorul, bătea la poartă iar paznicul deschidea. Păstorul venea și își chema oile pe nume. Oile recunoșteau glasul păstorului lor, se ridicau și ieșeau după el, mergând spre pășuni. Uneori era pericolul jafului. Hoții intrau printr-un fel de gaură făcută în zid, prin înlăturarea pietrelor, pentru a fura oile. Nu intrau pe poartă pentru că paznicul veghea.

     Ioan 10,6-10: asemănarea cu poarta oilor

     Cei care ascultau, fariseii (In 9,40-41), nu înțelegeau ceea ce semnifica „a intra pe poartă”. Iar Isus explică: „Eu sunt poarta oilor. Toți cei care au venit înainte de mine sunt hoți și tâlhari”. Despre cine vorbește Isus cu aceste cuvinte dure? Probabil se referea la capii religioși care trăgeau pooporul după ei, dar nu răspundeau la așteptările lor. Nu erau interesați de binele poporului cât mai curând de propriile interese. Criteriul fundamental pentru a discerne între păstor și hoț este apărarea vieții oilor. Isus spune: „Eu am venit ca să aibă viață și să o aibă din belșug”. A intra pe poartă înseamnă imitarea atitudinii lui Isus de apărare a vieții oilor. Isus cere lumii să ia inițiativa și să nu îl urmeze pe cel care se pretinde păstor, dar care nu este interesat de viața lumii.

II. Meditatio: meditează care este mesajul textului pentru tine și împărtășește cu alții rodul meditației.

– Care parte a textului m-a impresionat mai mult? De ce?

– Care sunt imaginile pe care Isus le folosește pentru a se defini?

– De câte ori Isus folosește în acest text cuvântul viață și ce spune despre viață?

– Păstor-Pastorală. Acțiunea noastră pastorală o continuă pe cea a lui Isus?

– Cum să facem limpezi ochii noștri pentru a-l vedea pe Isus?

III. Oratio et contemplatio: Roagă-te, cerându-i lui Dumnezeu harul de a-l recunoaște pe Isus ca fiind propriul tău Păstor. „Domnul este păstorul meu…”

IV. Actio: păstrează în inimă mesajul pe care l-ai primit și ia decizii conforme cu acest cuvânt.