I. Invocă-l pe Duhul Sfânt      Doamne Isuse, trimite Duhul tău asupra noastră pentru ca să putem citi Scriptura precum ai citit-o şi explicat-o ucenicilor pe drumul spre Emaus. Creează în noi tăcerea pentru a-ţi asculta glasul în creaţie şi în Scriptură, în evenimente şi în persoane, mai ales în cei săraci şi suferinzi. Cuvântul […]

  I. Invocă-l pe Duhul Sfânt

     Doamne Isuse, trimite Duhul tău asupra noastră pentru ca să putem citi Scriptura precum ai citit-o şi explicat-o ucenicilor pe drumul spre Emaus. Creează în noi tăcerea pentru a-ţi asculta glasul în creaţie şi în Scriptură, în evenimente şi în persoane, mai ales în cei săraci şi suferinzi. Cuvântul tău să ne ajute să experimentăm, asemenea ucenicilor de la Emaus, puterea învierii Tale şi să dăm mărturie că Tu eşti viu în mijlocul nostru. Amin.

     1. Lectio:

     Citeşte cu atenţie Cuvântul lui Dumnezeu – Matei 21, 33-43

     În acel timp, Isus le-a zis arhiereilor şi bătrânilor poporului: “Ascultaţi o altă parabolă: era odată un stăpân care a plantat o vie, a înconjurat-o cu un gard, a săpat un teasc şi a construit un turn. Apoi a dat-o în arendă unor viticultori şi a plecat în călătorie. 34 Când s-a apropiat timpul culesului, i-a trimis pe servitorii săi la viticultori, ca să primească roadele sale. 35 Dar viticultorii, prinzându-i pe servitorii săi, pe unul l-au lovit, pe altul l-au ucis, pe altul l-au bătut cu pietre. 36 A trimis din nou alţi servitori, mai numeroşi decât primii, dar le-au făcut la fel. 37 În cele din urmă l-a trimis pe fiul său la ei, zicându-şi: «De fiul meu le va fi ruşine”. 38 Însă viticultorii, când l-au văzut pe fiu, au zis între ei: «Acesta este moştenitorul. Haideţi să-l ucidem, ca să avem moştenirea lui!» 39 Prinzându-l, l-au aruncat afară din vie şi l-au ucis. 40 Aşadar, când va veni stăpânul viei, ce le va face acelor viticultori?” 41 I-au zis: “Pe acei răi îi va ucide fără milă, iar via o va da în arendă altor viticultori, care îi vor da roadele la timpul cuvenit”. 42 Isus le-a zis: “N-aţi citit niciodată în Scripturi: «Piatra pe care au dispreţuit-o constructorii, aceasta a devenit piatră unghiulară; Domnul a făcut acest lucru şi este minunat în ochii noştri»? 43 De aceea, vă spun: Împărăţia lui Dumnezeu va fi luată de la voi şi dată unui neam care va aduce roadele cuvenite”.

     2. Caută să înţelegi ce spune textul:

     Imaginea „viei” are o deosebită importanță pentru evanghelistul Matei, care o folosește plecând de la sensul său din în Vechiul Testament, acela de simbol al poporului ales (Is 5,1-7 și Ier 12,10). Evanghelistul Matei a folosit-o deja în parabola care manifestă bunătatea lui Dumnezeu ce cheamă la lucru în toate momentele zilei (20,1-6), precum și în parabola despre cele două răspunsuri posibile la invitația lui Dumnezeu (21,28-32). În textul nostru se accentuează voința stăpânului de a merge până la capăt în încercarea de a obține rod de la via sa, în ciuda infidelității și refuzului viticultorilor. Parabola are conotații de natură alegorică: stăpânul anonim este Dumnezeu; via reprezintă privilegiile primite de poporul ales de la Dumnezeu (legea și promisiunea împărăției); viticultorii sunt evreii și mai ales capii poporului; slujitorii trimiși de stăpân sunt profeții care au avut rolul de a alimenta credința în promisiunile mesianice; fiul unul-născut și iubit este Isus Cristos.

     În ciuda infidelității poporului, Dumnezeu rămâne fidel și îl trimite pe Cristos. Dar, în mod paradoxal, uciderea fiului, care părea falimentul final, sfârșitul oricărei speranțe, devine locul victoriei lui Dumnezeu ce oferă șansa unui nou început. Acesta este sensul citatului din Ps 118,22: „Piatra pe care au dispreţuit-o constructorii, aceasta a devenit piatră unghiulară”. Fiul refuzat și ucis, asemănător pietrei aruncate de constructori, a devenit fundamentul unei noi construcții, al unui nou popor. Acest popor include pe evreii și păgânii care, aderând la mesajul lui Cristos, vor da rod prin convertirea și credința lor.

     Textul se construiește pe împletirea dintre fidelitatea și bunătatea lui Dumnezeu, și infidelitatea și răutatea oamenilor. Dar la sfârșit victoria aparține iubirii lui Dumnezeu care transformă cel mai mare rău, uciderea lui Cristos, în cel mai mare bine: iubirea lui Dumnezeu care mântuiește și reînnoiește.

     II. Meditatio: meditează care este mesajul textului pentru tine şi împărtăşeşte cu alţii rodul meditaţiei.

     Întrebări care ne pot ajuta pentru împărtăşire:

– Ce cuvânt, expresie sau atitudine te-a impresionat mai mult? Am cu adevărat încredere în acțiunea lui Dumnezeu în viața mea? Încerc să răspund la violență cu blândețea și umilința lui Cristos? Mă implic să dau rod prin convertire și credință?

     III. Oratio et contemplatio: Roagă-te, cerându-i lui Dumnezeu harul de a recunoaște chemarea lui Cristos în fiecare zi.

     IV. Actio: păstrează în inimă mesajul pe care l-ai primit şi ia decizii conforme cu acest cuvânt.