I. Invocă pe Duhul Sfânt      O, Tată, izvorul iubirii Duhului Sfânt, dă-ne harul de a răspunde la chemarea Fiului tău, Isus Cristos, care ne-a numit prieteni. Urmându-l pe El, învățătorul şi păstorul nostru, să învățăm a respecta noua şi definitiva Lege care este El însuși, calea care ne duce la tine. Amin.      […]

  I. Invocă pe Duhul Sfânt

     O, Tată, izvorul iubirii Duhului Sfânt, dă-ne harul de a răspunde la chemarea Fiului tău, Isus Cristos, care ne-a numit prieteni. Urmându-l pe El, învățătorul şi păstorul nostru, să învățăm a respecta noua şi definitiva Lege care este El însuși, calea care ne duce la tine. Amin.

     II: Lectio:  Citeşte cu atenţie Cuvântul lui Dumnezeu – In 15, 9-17


     „În acel timp, Isus le-a spus discipolilor săi: “Aşa cum Tatăl m-a iubit pe mine, aşa v-am iubit şi eu pe voi. Rămâneţi în iubirea mea! 10 Dacă păziţi poruncile mele, rămâneţi în iubirea mea aşa cum eu am păzit poruncile Tatălui meu şi rămân în iubirea lui. 11 V-am spus acestea pentru ca bucuria mea să fie în voi şi bucuria voastră să fie deplină. 12 Aceasta este porunca mea: să vă iubiţi unii pe alţii aşa cum v-am iubit eu! 13 Nimeni nu are o iubire mai mare decât aceasta: ca cineva să-şi dea viaţa pentru prietenii săi. 14 Voi sunteţi prietenii mei dacă faceţi ceea ce vă poruncesc. 15 Nu vă mai numesc servitori, pentru că servitorul nu ştie ce face stăpânul lui. Însă v-am numit pe voi prieteni, pentru că toate câte le-am auzit de la Tatăl vi le-am făcut cunoscute. 16 Nu voi m-aţi ales pe mine, ci eu v-am ales pe voi şi v-am pus ca să mergeţi şi să aduceţi rod, iar rodul vostru să rămână, pentru ca orice îl veţi ruga pe Tatăl în numele meu să vă dea. 17 Aceasta vă poruncesc: să vă iubiţi unul pe altul!”


Caută să înţelegi ce spune textul:

  • Rostite cu puțin timp înainte de glorificarea sa, cuvintele lui Isus indică responsabilitatea şi sensul urmării unicului Învățător. Sunt cuvinte concise, simple, esențiale, strâns legate între ele, tipice unui discurs de rămas bun, în care repetiţia devine un apel ce insistă cu delicatețe.
  • A fi discipolii lui Cristos este în primul rând un dar: Cristos însuși i-a ales pe ai săi, le-a încredințat misiunea și le-a revelat „culisele” planului de mântuire: voința Tatălui și iubirea dintre Tatăl şi Fiul comunicată oamenilor. Discipolii „cunosc” valoarea operelor împlinite de Fiul din voinţa Tatălui. Această „cunoaştere” a discipolilor este o cunoaştere dăruită care are nevoie de alegeri precise (cf. 1In 4,8.20). „A rămâne” în iubirea lui Isus şi a respecta „poruncile” cuprind o revelație, darul unei puteri supreme ce eliberează omul de condiția sa servilă: îl pune pe om într-o nouă relație cu Dumnezeu, bazată pe reciprocitate și prietenie. „A rămâne în iubirea sa” este ceea ce evangheliile sinoptice ar numi „împărăţia lui Dumnezeu”, noua situație din istoria umană, vindecată și eliberată de  rana păcatului.
  • Respectarea poruncilor: în cultura ebraică, respectarea poruncilor era legată de o disciplină ce cobora deseori în cele mai mici detalii. În Evanghelia după Ioan, Isus a restaurat şi reînnoit valoarea semantică a termenilor „Lege” şi „porunci” cu conceptul „iubire” şi cu invitaţia „a rămâne”. Isus reînnoieşte şi personalizează, deoarece anunţă şi arată iubirea Tatălui –  își oferă viața pentru mântuirea lumii. Este o iubire ce-şi revelează importanța nu într-un mod abstract, ci în chipul concret al lui Cristos, care iubeşte „până la sfârşit” şi trăieşte personal iubirea cea mai mare.
  • Relația dintre Isus și discipolii săi: n aceste versete, discipolii sunt prezentaţi ca obiectul iubirii atente a învăţătorului lor. Isus nu va uita de discipoli în momentul iminent al încercării, atunci când se va ruga la Tatăl pentru ei şi „pentru cei care vor crede în mine, pentru cuvântul lor…” (In 17,20). La orizontul ascultării, al primirii şi al angajamentului se află bucuria discipolilor, aceeași cu cea a Învăţătorului lor. Isus este cel care i-a ales după criteriile pe care doar Dumnezeu le cunoaşte. A fi constituiți în statornicie – a merge şi a aduce rod care „să rămână” – definește misiunea discipolilor după Paştele Domnului Isus. În versetele analizate de noi, toate aceste aspecte sunt în legătură cu invitaţia de a cere Tatălui în numele lui Isus. De la Tatăl, în Cristos şi prin puterea Mângâietorului este așteptat, harul de a iubi şi de a da mărturie.

     III. Meditatio: meditează care este mesajul textului pentru tine şi împărtăşeşte cu alţii rodul meditaţiei.

Întrebări care ne pot ajuta pentru împărtăşire:  

–  Ce cuvânt, expresie sau atitudine te-a impresionat mai mult? De ce?

     IV. Oratio et contemplatio: Roagă-te, cerându-i lui Isus harul de a rămâne în iubirea lui, iubind așa cum El iubește.

     V. Actio: păstrează în inimă mesajul pe care l-ai primit şi ia decizii conforme cu acest cuvânt.