I. Invocă-l pe Duhul Sfânt:
„Te lăudăm, Părinte nevăzut, dătătorul nemuririi: tu ești izvorul vieții, izvorul luminii, izvorul oricărui har și al oricărui adevăr, iubitorule de oameni și iubitor al săracilor, care te împaci cu toți și îi atragi pe toți prin venirea Fiului tău preaiubit. Fă din noi oameni vii, dă-ne nouă Duhul luminii, ca să te cunoaștem pe tine, Cel adevărat și pe cel pe care ni l-ai trimis, pe Isus Cristos” (Anafora lui Serapion)
II. Citește cu atenție Cuvântul lui Dumnezeu (Mt 3,13-17):
13 Atunci a venit Isus din Galileea la Iordan, la Ioan, ca să fie botezat de el. 14 Dar Ioan încerca să-l oprească spunându-i: „Eu am nevoie să fiu botezat de tine și tu vii la mine?”. 15 Răspunzând, Isus i-a zis: „Lasă acum, căci așa se cuvine ca noi să împlinim toată dreptatea”. Atunci el l-a lăsat. 16 După ce a fost botezat, Isus a ieșit îndată din apă. Și iată că s-au deschis cerurile și l-a văzut pe Duhul lui Dumnezeu coborând ca un porumbel și venind deasupra lui. 17 Și iată, a fost un glas din ceruri care spunea: „Acesta este Fiul meu cel iubit, în care mi-am găsit plăcerea”.
III. Meditează în tăcere asupra fragmentului evanghelic întrebându-te: ce spune de fapt textul?
Fragmentul face parte din secțiunea care introduce în viața publică a lui Isus. După fuga în Egipt Isus trăiește la Nazaret. Devenind adult, îl găsim aici, pe malurile Iordanului. Se recunoaște dumnezeirea lui Cristos în clipa botezului. Dumnezeu Tatăl revelează cine este Isus.
v. 13- Isus adult: Isus arată că aprobă lucrarea lui Ioan B. și decide să primească botezul cu apă, nu pentru a fi iertat de păcate ci pentru a se uni și a împărtăși așteptările și speranțele tuturor oamenilor. Nu umanitatea merge la el, ci el merge spre ea, după logica Întrupării.
v. 14-15- Dialogul lui Ioan B. cu Isus: Încercarea lui Ioan de a împiedica botezul lui Isus este recunoașterea diversității celor doi precum și conștiința noutății (Noul Legământ) care intră în scenă. Isus se supune planului de mântuire al lui Dumnezeu, respectând modul (umilință) și timpul (kairos). Toate arată trecerea de la vechi la nou. Matei îi pregătește pe cititori pentru noutatea lui Cristos: „ați auzit că s-a spus… eu însă vă spun” (Mt 5).
v. 16-17- Se prezintă Tatăl și Duhul Sfânt: În Mt avem „adorația magilor” ca recunoaștere a regalității-divinității lui Isus. Lc adaugă recunoașterea din partea Elisabetei, a îngerilor, a păstorilor, a bătrânilor Simeon și Ana. Apoi toți evangheliștii evocă proclamarea identității divine a lui Isus din partea lui Dumnezeu Tatăl și a Duhului Sfânt. Mt spune „Acesta este” și nu „Tu ești” Fiul meu cel iubit. Isus este de natură divină dar și noul Adam, începutul unei omeniri noi, reconciliate cu Dumnezeu împreună cu o natură reconciliată și ea cu Dumnezeu, prin scufundarea lui Isus în apă. Se deschid cerurile care au fost închise atâta timp din cauza păcatului, iar pământul este binecuvântat.
Coborârea lui Cristos în apele Iordanului prefigurează coborârea sa la cei morți și se realizează cuvântul psalmistului (Ps 74,13-14), el zdrobește capul dușmanului. Botezul nu doar prefigurează, ci inaugurează și anticipă înfrângerea Satanei și eliberarea lui Adam.
Să ne amintim de apele care salvează: Duhul plutește peste ape la creație (Gn 1), apele Nilului îl salvează pe Moise (Ex 2), apele se deschid pentru poporul lui Israel (Ex 14), apele de la Mara devin dulci (Ex 15), apele Iordanului se despart pentru a trece arca (Ios 3), tot ele îl vindecă pe Naaman leprosul (2Re 5), Isus schimbă apa în vin la Cana (In 2) ca semn al sosirii mântuirii.
IV. Contemplă viața ta cu ochii lui Dumnezeu, întrebându-te ce îți spune ție textul și împărtășește cu ceilalți
a) De ce Isus apare în public după viața ascunsă la Nazaret?
b) Cum își întărește conștiința identității și a misiunii sale?
c) Mi s-a întâmplat vreodată să fac ceva nou în viață?
d) Cine, sau ce experiență, mi-a descoperit mai deplin identitatea, vocația și misiunea mea?
e) Ce sens are pentru mine amintirea botezului meu?
V. Roagă-te cu Cuvântul meditat: iertare, mulțumire, cerere
Poți folosi Ps 114 (113).
VI. Păstrează în inimă, printr-o frază, mesajul pe care l-ai primit și propune-ți acțiuni concrete pentru zilele următoare.
