I. Invocă-l pe Duhul Sfânt

     Doamne Isuse, trimite Duhul tău asupra noastră pentru ca să putem citi Scriptura precum ai citit-o şi explicat-o ucenicilor pe drumul spre Emaus. Creează în noi tăcerea pentru a-ţi asculta glasul în creaţie şi în Scriptură, în evenimente şi în persoane, mai ales în cei săraci şi suferinzi. Cuvântul tău să ne ajute să experimentăm, asemenea ucenicilor de la Emaus, puterea învierii Tale şi să dăm mărturie că Tu eşti viu în mijlocul nostru. Amin.

     II. Lectio:

• Citeşte cu atenţie Cuvântul lui Dumnezeu – Marcu 13,24-32
  

  ---

     În acel timp, Isus le-a spus discipolilor săi: “În zilele acelea, după acea nenorocire, soarele se va întuneca, iar luna nu-şi va mai da strălucirea ei; ²⁵ stelele vor cădea de pe cer, iar puterile cerului se vor zgudui. ²⁶ Atunci îl vor vedea pe «Fiul Omului venind pe nori» cu putere mare şi glorie. ²⁷ Atunci va trimite îngerii şi va aduna pe toţi aleşii săi din cele patru vânturi, de la capătul pământului până la capătul cerului.

     ²⁸ Învăţaţi de la smochin parabola: când mlădiţa devine deja fragedă şi dau frunzele, ştiţi că vara este aproape. ²⁹ La fel şi voi, când veţi vedea că se împlinesc acestea, să ştiţi că este aproape, la uşă. ³⁰ Adevăr vă spun că nu va trece această generaţie până nu se vor împlini toate acestea! ³¹ Cerul şi pământul vor trece, dar cuvintele mele nu vor trece. ³² Cât despre ziua şi ceasul acela, nu ştie nimeni, nici îngerii în cer, nici Fiul, ci doar Tatăl”.

• Caută să înţelegi ce spune textul:

     Contextul: textul face parte din discursul lui Isus supranumit şi „mica Aposcalipsă” a lui Marcu în care este anunţată venirea Domnului în slavă drept un timp de judecată şi mântuire pentru toţi. Cuvântul „apocalipsă” nu evocă însă înainte de toate spaima şi teroarea distrugerii lumii, ci înseamnă „revelare”. Discursurile apocaliptice s-au născut de fapt din dorinţa de a consola: întunericul care acoperă istoria lumii va fi dat la o parte pentru ca să fie revelat sensul lucrurilor, al evenimentelor şi al persoanelor. Tulburările cosmice reprezintă doar pregătirea acestui eveniment aşteptat de toţi, venirea Fiului Omului. Înaintea Fiului Omului toate astrele şi puterile universului vor păli, pentru că El este unica lumină şi deţine singura putere care domneşte în veşnicie.

• Textul are două părţi:

      – Mc 12, 24-27: Promisiunea venirii Fiului omului;

      – „după acea nenorocire, soarele se va întuneca…”: probabil este indicată moartea lui Isus, distrugerea Ierusalimului, dar şi prigoana la care vor fi supuşi ucenicii până la împlinirea istoriei; cataclismele amintite sunt imagini simbolice care fac parte din stilul profetic şi apocaliptic (Is 13,10; Is 34,4); ele arată că pilaştrii lumii vechi (timpul şi spaţiul) vor dispărea pentru a face loc împărăţiei lui Mesia.

     – „îl vor vedea pe «Fiul Omului venind pe nori»…”: expresia „Fiul omului” vine din discursul apocaliptic al cărţii profetului Daniel (Dan 7,13-14) şi a dobândit în tradiţia iudaică o semnificaţie mesianică; Isus este Fiul omului, Mesia care va veni cu putere şi slavă, astfel încât toate celelalte puteri vor decădea. Mesia, om şi Dumnezeu întrucât vine pe nori, trimite îngerii pentru a-i aduna pe cei aleşi, adică pe cei care au primit vestea Evangheliei. Scopul istoriei este de a fi adunaţi de către Mesia, a deveni una în Cristos.

     – Mc 12,28-32: Parabola smochinului;

    – smochinul îşi pierde frunzele în timpul iernii şi înmugurirea sa dă semnalul venirii verii; Isus arată astfel certitudinea şi apropierea evenimentelor anunţate şi ne invită să pătrundem sensul cuvintelor sale pentru a înţelege planul lui Dumnezeu cu lumea;

    – „această generaţie”: nu este o afirmaţie cronologică, ci cristologică indicând pe toţi ce care vor crede în El; fiecare dintre cei care primesc cu credinţă cuvintele lui Isus face parte din această generaţie;

    – „cât despre ceasul acela, nimeni nu ştie…”: nu este important a cunoaşte acel ceas, ci a trăi momentul prezent drept timpul convertirii şi al apropierii venirii sale

     III. Meditatio: meditează care este mesajul textului pentru tine şi împărtăşeşte cu alţii rodul meditaţiei.

• Întrebări care ne pot ajuta pentru împărtăşire:  

– Ce cuvânt, expresie sau atitudine te-a impresionat mai mult? De ce?

– S-ar putea spune că sunt pregătit ca să-l primesc pe Fiul Omului?

– Sunt capabil să învăţ lecţia smochinului?

IV. Oratio et contemplatio: Roagă-te, cerându-i lui Dumnezeu harul venirii lui Isus, şi contemplă viaţa ta cu ochii lui Dumnezeu.

V. Actio: păstrează în inimă mesajul pe care l-ai primit şi ia decizii conforme cu acest cuvânt.